三宝（Tam Bảo）：仏・法・僧

三宝（Tam Bảo）は仏教の実践の中心であり、ベトナムのほとんどのお寺では、本堂の正面の祭壇が「三宝」の名で呼ばれています。仏教徒でなくても、その意味を学び、敬意を表すことができます。

三つのものをやさしく言うと

仏（Buddha）。 目覚めた人のことです。まずは、苦しみとその終わりの本質に目覚めた歴史上の師、シッダールタ・ゴータマを指します。より広くは、目覚めの可能性そのものを指します。祭壇の像は思い出させるためのもので、呪術の道具ではありません。仏陀はどのように目覚めたかをご覧ください。
法（Pháp）。 教えと、そこから生まれる生き方です。四聖諦、八正道、日々の暮らしの中での思いやりと注意深さなどが含まれます。このサイトには短い入門があります。
僧（Tăng）。 共に修行する共同体です。狭い意味では僧と尼僧を指し、在家の人を含めて共に修行する人すべてを指す場合も多くあります。どちらの意味かは、話す人やお寺によって変わります。

まとめて覚える簡単な方法があります。仏は道を示す人、法はその道そのもの、僧は共に歩む仲間です。

帰依（quy y）とは、三宝を拠り所として選ぶことです。仏の模範を信頼し、法を学んで実践し、僧の支えを大切にします。ベトナムのお寺では、僧または尼僧が導く短い儀式で行うのが普通で、その際に在家の人に法名が授けられ、五戒が授けられることもあります。

知っておきたいこと:

帰依は個人の決断です。訪れた人に求められることはなく、参拝したからといって何かを約束することにはなりません。
儀式は、お寺が決めた時間に師のもとで行います。通りがかりに一人でするものではありません。
多くの修行者が、毎日の思い出しとして帰依の言葉を唱えます。ベトナムでよく使われる形は「Con nguyện quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng」で、「私は仏に帰依し、法に帰依し、僧に帰依します」という意味です。
言葉づかいや追加の誓いは、お寺や伝統によって異なります。関心があればお寺に尋ねてください。

正面の祭壇（ban Tam Bảo）。 本堂の中心にあります。仏は、多くは段になって並ぶ像として示されています。法は読経と経典の中にあります。僧は僧や尼僧、そして本堂で修行するすべての人です。祭壇をご覧ください。
3本のお香。 3本の線香は、心を仏・法・僧に向けることと受け取る人が多くいます。お香の供え方をご覧ください。
3回の礼。 正面の祭壇の前で行う3回の礼は、三宝への敬意を表すと一般に理解されています。礼の形は参拝の作法に書かれています。
三門。 三つの門を三宝と結びつける人もいますが、門の説明はお寺によって異なります。お寺の配置をご覧ください。

正面の祭壇の前に立ち、合掌して呼吸を落ち着けます。
急がずに像を眺め、その像が思い出させる師を思います。
どの言語でもかまいませんので、静かに三つの言葉を唱えます。「私は仏に帰依します。私は法に帰依します。私は僧に帰依します」。自分が仏教徒だと考えていなくても、敬意の表れとして唱えて構いません。
軽く頭を下げて、参拝を続けます。

このページは、ベトナムで一般的な大乗の見方に沿っています。上座部などの伝統も同じ三つの言葉を使いますが、出家者の僧伽やパーリ語の読経など、強調する点が異なります。師やお寺の言うことを、その場の決まりとして受け止めてください。