お供え：花、果物、水、灯明、お香の意味
お供えは、敬意と感謝を表し、布施を実践する方法です。代金でも、取引でもありません。どのお寺でも、手ぶらで穏やかな心で来ることは歓迎されます。何かを供えるなら、大きさより意味が大切です。以下の読み方はベトナムのお寺でよくあるもので、唯一のものではなく、伝統ごとにこれらを自分なりに説明します。
花
花は短いあいだだけ新鮮で、やがてしぼみます。多くの人は、すべてのものは変わることの思い出であり、美しさの最良の姿を供えるものだと読みます。状態のよい素朴な花で十分です。生花がふつうの選択です。
果物
果物は、修行の実りと布施を表します。おいしく食べられるものを差し出すのです。季節の果物を盛った皿が一般的で、祭壇の前方にきれいに並べるのがふつうです。傷のない新鮮な果物がふつうの選択です。お寺では、あとで供え物を訪問者や近所の人たちに分けることが多いので、持参したものが無駄になることはありません。
水
清らかな水を一杯供えるのが最も素朴なお供えで、誰にでもできます。多くは、清らかさと心の明晰さを表し、惜しみなく与えられたものを供えたいという願いとして読まれます。両手で祭壇に注ぐか、置きます。
灯明やろうそく
灯明は光をもたらし、多くの人は、智慧が迷いを払うものと読みます。灯明は、祭壇、灯籠堂、祭りの夜の行列でともされます。炎は衣服や子どもから遠ざけ、祭壇の灯明はお寺に任せてください。
お香
お香は、敬意のしぐさ、注意を向ける行いとして供えられます。香りは立ちのぼり、自由に広がります。3本が一般的で、仏・法・僧に心を向けることと理解されることが多いですが、小さな祭壇では1本で構いません。参拝の作法に、火をつけ、持ち、立てる方法が書かれています。
オンライン寺院の四つの贈り物
Pagodaでは、供物台の近くで贈り物を置くことができます。花、果物、水、灯明です。上の最初の四つのお供えに対応しています。お香は別の行いで、香炉の前で行います。贈り物は静かなしぐさにすぎません。何も使わず、点数もつかず、省いても構いません。オンライン寺院でほかにできることは、よくある質問のページをご覧ください。
気にしなくてよいこと
- すべてを持参する必要はありません。ひとつのお供えでも、ひとつもなくても、それで完全です。
- 値段は問題ではありません。心をこめて供えた一杯の水は、大きなかごと同じように尊いものです。
- 紙のお金や紙製品を燃やすことを望まないお寺や、祭壇に置いてよいものに決まりのあるお寺があります。その土地の決まりに従い、迷ったら尋ねてください。
- 仏教の祭壇に肉や酒を供えないでください。
- 僧、尼僧、世話をする人から渡されない限り、祭壇からお供えを持ち帰らないでください。
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