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공양물: 꽃, 과일, 물, 등불, 향의 의미

공양은 존경과 감사를 표하고 베풂을 수행하는 방법입니다. 대가도 거래도 아닙니다. 빈손과 차분한 마음은 어느 사찰에서나 환영받으며, 무언가를 올린다면 크기보다 뜻이 중요합니다. 아래 풀이는 베트남 사찰에서 흔한 것일 뿐 유일한 것은 아니며, 전통마다 이를 제 방식으로 설명합니다.

꽃

꽃은 잠깐 싱싱하다가 시듭니다. 많은 사람이 모든 것은 변한다는 일깨움으로, 또 가장 아름다운 때의 아름다움을 바치는 것으로 읽습니다. 상태가 좋은 소박한 꽃이면 충분합니다. 보통은 생화를 씁니다.

과일

과일은 수행의 결실과 베풂을 나타냅니다. 먹기 좋은 것을 내놓는 것입니다. 제철 과일 한 접시가 전형적이며, 보통 제단 앞쪽에 단정하게 놓습니다. 보통은 싱싱하고 멍들지 않은 과일을 씁니다. 사찰에서는 나중에 공양물을 방문객과 이웃에게 나누는 경우가 많으니, 가져온 것이 버려지지 않습니다.

물

깨끗한 물 한 잔은 가장 소박한 공양이며 누구나 올릴 수 있습니다. 흔히 청정함과 마음의 맑음으로, 또 아낌없이 주어진 것을 바치려는 바람으로 읽습니다. 두 손으로 제단에 붓거나 올려 둡니다.

등불이나 초

등불은 빛을 주며, 많은 사람이 어리석음을 흩어 버리는 지혜로 읽습니다. 등불은 제단, 등 전각, 그리고 명절 저녁의 행렬에서 밝힙니다. 불꽃을 옷과 아이에게서 멀리 두고, 제단의 등불은 사찰이 돌보게 하세요.

향

향은 존경의 몸짓이자 주의를 기울이는 행위로 올립니다. 향내가 피어올라 자유롭게 퍼집니다. 세 개비가 흔하고 부처님, 법, 승가로 마음을 돌리는 것으로 이해되는 경우가 많지만, 작은 제단에서는 한 개비도 괜찮습니다. 예를 올리는 방법에 향에 불을 붙이고 잡고 꽂는 법이 설명되어 있습니다.

온라인 사찰의 네 가지 선물

Pagoda의 공양상 근처에서 꽃, 과일, 물, 등불 중 하나를 선물로 남길 수 있습니다. 위의 앞 네 가지 공양물에 대응합니다. 향은 향로에서 하는 별도의 행위입니다. 선물은 조용한 몸짓일 뿐입니다. 무엇도 쓰이지 않고 점수도 없으며 건너뛰어도 됩니다. 온라인 사찰에서 할 수 있는 다른 일은 질문 페이지를 보세요.

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