ウポーサタ、満月と新月の日
仏教の諸伝統を通して、月は修行のリズムを定めます。新月と満月の日、また場所によっては半月の日が、特別な努力のために取り分けられています。このページでは、それが何を意味し、ベトナムでどのように見られるかを説明します。その年の日付は、暦をご覧ください。
ウポーサタの意味
ウポーサタは、守るべき日を表すパーリ語です。その起源は最初期の出家者の共同体にあり、僧と尼僧が新月と満月の日に集まって戒律を唱え、犯した過ちがあれば声に出して告白しました。ベトナム語では、この集まりをbố tát（布薩）と呼びます。その考えは、定期的で共同の更新です。
出家者と在家
- 出家者。 半月ごとの集まりが中心です。多くの国で、満月と新月の日は祝日であったり、お寺で静かに過ごす日であったりします。
- 在家。 一日をお寺で過ごし、教えを聞き、瞑想を実践し、一日だけ八つの戒を守る信者もいます。これは五戒の第三が性的行為の完全な断ちとなり、さらに、正午以降は食事をとらない、娯楽・香水・装身具を避ける、高く豪華な座席や寝具を使わない、というものです。ベトナムのお寺では、このような一日の修行会をbát quan trai（八斎戒の日）と呼びますが、すべてのお寺が行うわけではありません。
これらの戒を受けるのは個人の選択です。誰もが受けなければならないわけではなく、このページは、それによって人が何を得るかについては何も主張しません。
上座部の国々で
タイ、スリランカ、カンボジア、ミャンマー、ラオスでは、守るべき日は現地の旧暦に従い、ふつう満月、新月、二つの半月の日で、月に約四回です。どの日が公の日になるかは、現地の習慣が決めます。
ベトナムで
大乗の伝統に属するベトナムのお寺の多くは、**月の1日（mùng một）と満月の日（rằm）**を最も重んじます。この日には、精進料理を食べ、お寺に行き、花を供え、読経に加わる人が多くいます。懺悔の法要を行うお寺もあります。上座部の伝統に従うクメール人など南部の共同体は、それぞれの日を守っています。日の守り方は、場所によって異なります。
日付は、国によって1日ずれることがあります。暦ごとに時間帯が異なり、数え方の規則が異なることもあるためです。訪ねる予定のお寺の暦をご覧ください。
関連項目
関連ページ
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