ベトナムのお寺の読経：何を唱え、どう加わるか

読経は、お寺の共同体が早朝と夕方に共に修行する方法です。訪問者にとっては、お寺が営まれているところを見られる最良の機会のひとつでもあります。聞いても、加わっても、静かに去っても構いません。どれも間違いではありません。

何を唱えるか

読経は、おもに三種類です。どれを耳にするかは、お寺や伝統によって異なります。

経典。 仏陀に帰される文章で、般若心経（Bát-nhã Tâm Kinh）、金剛経、阿弥陀経（A Di Đà）、法華経の観世音菩薩普門品（Phổ Môn）などです。ベトナムの多くのお寺では漢越音で唱えられ、日常のベトナム語とは違って聞こえます。
真言と陀羅尼。 音とリズムのために唱える短い詩句です。大悲呪（Đại Bi）がもっともよく知られたもののひとつです。
仏の名（niệm Phật）。 短い句をゆっくり繰り返すもので、もっとも多いのは「Nam mô A Di Đà Phật」で、観音には「Nam mô Quan Thế Âm Bồ Tát」です。「Nam mô」は敬意と帰依の言葉です。声に出しても、小声でも、心の中でも唱えられます。

木魚と鐘が拍子をとります。鐘、太鼓、木魚をご覧ください。

法要の時間

多くのお寺は、朝と夕方に法要を行い、夜明けと日暮れのころが多いです。旧暦の1日と15日、そして祭りの日は、法要が長くなり、人も増えます。時間はお寺によって違うので、入口近くの掲示を見るか、尋ねてください。暦に主な日があります。

加わり方を順に

少し早めに着いて、 脇の戸口から静かに入ります。
後ろに立つか座り、 毎日修行する人たちの邪魔にならないようにします。控えめな服装を（マナーをご覧ください）。
経本が渡されたら受け取る。 ほとんどのお寺に、本文と発音を印刷した経本があります。なければ、ただ聞いてください。
リズムに従う。 木魚と鐘に導いてもらいます。言葉を知らなくても、発音が上手でなくても構いません。ハミングで合わせることも歓迎されます。
ほかの人が礼をするときに礼をするか、 合掌して立ったままでいます。
望む部分だけいる。 必要なら、合間に静かに退出して構いません。

無理強いはない

唱える必要も、儀式に参加する必要も、しっくりこない言葉を口にする必要もありません。聞くことは、参加の十分な形のひとつです。誰も確認しませんし、唱えた理由、唱えなかった理由を説明するよう求められてもいけません。誰かが加わるよう強く勧めてきたら、丁寧に「いいえ、結構です」と言って、後ろの席にいて構いません。

読経とオンラインのお寺

オンラインのPagodaのお寺では、読経は参拝の背景の一部で、ゲームのステップはまだありません。試してみたいなら、お近くの実際のお寺の法要を探してください。

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