PagodaVào chùa

Mũi tên tẩm độc

Có lần, tỳ kheo Man-đồng-tử (Malunkyaputta) sinh lòng bứt rứt. Ông thấy Đức Phật chưa bao giờ nói thế gian là thường hay vô thường, có tận cùng hay không, và con người sau khi chết sẽ ra sao. Ông đến gặp Đức Phật và nói rằng nếu không được trả lời rõ ràng, ông sẽ rời tăng đoàn.

Đức Phật không tranh luận. Ngài kể một câu chuyện nhỏ.

Một người bị trúng mũi tên tẩm độc. Người nhà đi mời thầy thuốc. Người ấy từ chối: "Tôi không cho ông rút mũi tên ra, cho đến khi tôi biết ai bắn, người ấy thuộc giai cấp nào, cao hay thấp, cây cung làm bằng gỗ gì, dây cung làm bằng gì." Chưa kịp có lời đáp cho những câu hỏi ấy thì người này đã chết.

Đức Phật nói rằng điều Ngài đã dạy là điều cần thiết: có khổ, khổ do đâu sinh ra, khổ có thể chấm dứt, và con đường đưa đến chấm dứt khổ. Những điều đó cần làm ngay, như rút mũi tên ra. Các câu hỏi kia có thể thú vị, nhưng chúng không giúp được người đang đau.

Dụ ngôn thường được hiểu là lời nhắc đặt việc tu tập lên trước việc suy đoán. Câu chuyện không bảo rằng đặt câu hỏi là sai; nó nói rằng nếu chờ đủ mọi câu trả lời, ta có thể bỏ lỡ cơ hội làm dịu điều đang đau hôm nay. Chuyện có trong các bản kinh sớm, cả Bắc truyền lẫn Nam truyền đều biết. Xem thêm giáo lý cơ bản về Tứ Diệu Đế.

Bài liên quan

Đọc tiếp

Vào chùa