사찰의 종, 북, 목어: 언제, 어떻게 치는가

베트남 사찰의 하루는 세 가지 소리로 표시됩니다. 종, 북, 목어(mõ)입니다. 이 소리들은 사람들을 수행으로 부르고, 독경의 리듬을 잡아 주며, 마음이 따라갈 단순한 대상을 줍니다. 방문객이 종을 한 번 쳐도 되는 곳이 많지만 항상 그런 것은 아니니, 안내판을 찾거나 먼저 물어보세요.

각각이 무엇인가

큰 종(đại hồng chung). 큰 청동 종으로, 보통 종루나 본당 옆에 있습니다. 이른 아침과 저녁에 천천히 쳐서 하루 수행의 시작과 끝을 알립니다. 긴 여운은 잠시 걱정을 내려놓으라는 초대로 읽히는 경우가 많습니다.
북(trống). 큰 북으로, 종 맞은편 누각에 있는 경우가 많습니다. 많은 사찰에서 아침에는 종을, 저녁에는 북을 치며, 둘을 합쳐 '종과 북(chuông trống)'이라 부릅니다.
목어(mõ). 속을 파낸 나무토막으로 물고기 모양으로 새기며, 작은 채로 쳐서 독경하는 동안 일정한 박자를 지킵니다. 물고기는 눈을 감지 않는다고 여겨 깨어 있음을 뜻한다고 합니다.
법당의 종(chuông). 제단 가까이에 두는 더 작은 청동 종이나 그릇 모양 종으로, 독경 중에, 그리고 절의 시작과 끝에 울립니다.

의미는 여러 가지로 전해지고, 사찰마다 시간표도 다릅니다.

언제 울리나

대부분의 사찰은 이른 아침과 저녁에 종을 치고 그 사이에 독경합니다. 포살일, 명절, 의식 때는 소리가 더 많고 법회도 깁니다. 그 밖의 때는 조용합니다. 법회가 진행 중이면 스스로 종을 치지 말고 뒤에서 조용히 기다리세요.

종을 칩니다

절을 마친 뒤 사찰의 종을 천천히 한 번 치고, 소리가 사라질 때까지 조용히 서서 듣습니다.

칠 수 있는지 확인합니다. 안내판을 찾거나 다른 사람들이 치는지 봅니다. 스님들의 종이라면 스님께 맡깁니다.
한 걸음 떨어져 서서 합장하고 숨을 한 번 쉽니다.
종채를 잡습니다. 종에 맞게 한 손이나 두 손으로 잡습니다.
한 번 칩니다. 단단하지만 부드럽게, 종의 두꺼운 부분을 칩니다. 가장자리나 윗부분은 치지 않습니다.
귀 기울입니다. 첫 소리가 올라가고 울림이 여러 호흡 동안 이어집니다. 거의 사라질 때까지 기다립니다.
가볍게 절하고 물러납니다. 기다리는 사람이 있으면 차례를 양보합니다.

사찰마다 다른 점: 세 번 치는 종, 정해진 시간에만 치는 종, 방문객용이 아닌 종이 있습니다. 온라인 사찰에서는 절한 뒤, 앉기 전에 종을 한 번 칩니다.

목어를 두드립니다(선택)

사찰이 방문객용으로 목어를 두었다면, 독경의 박자에 맞추어 가볍고 고르게 두드립니다.

칠 수 있는지 확인합니다. 법회를 이끄는 사람 몫으로 정해 둔 목어도 있습니다.
가까이에 앉거나 서서 합장하고 숨을 쉽니다.
오른손으로 채를 잡습니다. 연필 쥐듯 느슨하게 잡습니다.
목어의 가운데를 두드립니다. 느리고 고른 속도로, 세게 치지 않습니다.
호흡에 머뭅니다. 열까지 세고 다시 시작합니다.
채를 제자리에 놓고 가볍게 절합니다.

예절

한 번 또는 짧은 시간만 치고, 악기를 연주하지 않습니다.
법회 중이나 누군가 명상 중일 때는 절대 치지 않습니다.
아이들에게는 방법을 알려 주고 곁에서 지켜봅니다.
사찰이 부탁하면, 종을 치는 사람을 촬영하지 않습니다.
잘 모르겠으면 스님께 여쭈세요. 질문은 환영받습니다.

방문 중 이 단계의 위치

종은 절한 뒤, 앉기 전에 칩니다. 그 앞은 절, 그 뒤는 명상이고, 전체 순서는 예를 올리는 방법에 있습니다. 종과 목어가 함께하는 독경은 독경을 보세요. 종루와 북루의 배치는 사찰 배치에서 다룹니다.

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